(1)兵器名。 斧鉞。 (2)誅殺。 (3)克，戰勝。 (4)剝落；凋殘。 (5)通"膢"。 祭名。 (6)果樹名。 (7)地名。 一今河南偃師南。 《左傳·隱公十一年》："王取鄔、劉、蒍、邗田於鄭。 "一今山東曲阜附近。 《左傳·襄公十五年》："二月己亥，及向戌盟於劉。 " (8)水名。 見《水經注·洛水》。 (9)姓。 [②][liǔ][《集韻》力九切，上有，來。 ]通"懰1"。 作"劉2"。 "劉4"字。 貌。 《詩·陳風·月出》"佼人懰兮"，陸德明釋文本作"劉兮"，謂"劉，本作懰，。 力反，貌。 《埤蒼》作嬼。 嬼，妖也。 " 【子集下】【刀字部】 劉； 康熙筆畫：15； 頁碼：頁144第39〔古文〕鎦?【唐韻】【集韻】【韻會】【】?力求切，音留。 【説文】殺。
三位一體 （ 拉丁語 ： Trinitas ，又譯為 天主圣三 ）， 基督教神學 術語，是 基督宗教 神 YHWH （ 新教 常汉译为 上帝 或 耶和華 ， 天主教 常汉译为 天主 雅威 ）的 神學 理論，建立於 第一次尼西亞公會議 的《 尼西亞信經 》，是基督教三大 宗派 的基本信條。 三一論主張： 聖父 、 聖子 、 聖神 （ 天主教會 譯為 聖神 ， 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 ）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以 同本體論 來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神； 聖父完全是神，聖子完全是神，聖靈完全是神； 子是父的化身和彰顯，靈是父子的實際和實化。 《 亞他那修信經 》對三一論得到了比較公認的解釋。
西の風水のよくある質問 まとめ 風水の西の意味とは？ 方位が持つ気と運 風水は方位によって、その意味は様々ですが、今回は 「西の方角」が持つ気とその運 について解説していきたいと思います。 「西」という方位は「 金の気 」をもっていて、主に 金運に大きな影響を与えやすい といわれています。 そのほかにも「 社幸運 」にも影響を与える方位なので、人間関係の改善や発展にも関係してきます。 西の方位がもつ色 銀
姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。
規則散光：若將眼睛當成一顆圓形的球，在上面可以畫出無數條經緯線，其中屈光角度最大與最小的經緯線，稱為主要經緯線。 散光的眼睛因為形狀較接近蛋形，主要經緯線的屈光角度會比球形的大；當屈光角度愈大，散光就愈嚴重。 大多數的散光都屬於此類，因為每條經緯線之間的變化都有固定的規律，所以稱為規則散光。 不規則散光：這種眼睛的主要經緯線並不互相90°垂直，而且各條經緯線的屈光度變化沒有一定的規律，因而導致不規則散光，主要造成原因可能來自眼睛手術，或是圓錐角膜疾病等。 如何改善散光？ 認識散光矯正與治療 散光能透過簡單的視力檢查診斷出來，治療方法則包含以下3種： 眼鏡：鏡片能夠幫助光線正確折射，使其聚焦於視網膜上，減少看東西模糊或形體發散的現象。
此说将方外者自限于方外的做法进一步凸显无疑。首先，"彼方且与造物者为人"可呼应《天下》篇"上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友"一说。为人，为偶也。"与造化者为人"也即与造物为友而同游，方外者之心能游于造物之义甚显。
继乾、坤二卦之后是屯卦。这一卦为什么叫做屯呢？《序卦传》说："有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者盈也。屯者物之始生也。"从《周易》六十四卦的结构来说，乾、坤二卦象天地，其余六十…
1.293夜使 走路亂擺 2.290破風 辣雞破風 3.290機甲 小百百的輪椅 4.290劍豪 敏翔n 5.290陰陽 鼠尼尼u 6.290惡復 烈日紅燼 7.290夜使 蠪侄 8.290夜使 被毒死了 9.290英雄 帥氣小菠蘿 普力特： 1.293夜使 小小盜賊仁仁 2. 291箭神 水小悠o 3.290惡復 西園聖 琉德： 1.290傑諾 卍卍疾風傑諾 2.290英雄 月曜撰星辰 3.290陰陽 夢醒心抑碎 優伊娜： 1.292陰陽 藍天星空x 2.292主教 恆古自 開 3.290精靈 楓芸豆兒 4.290精靈 shine雪狼z 5.290影武 Smile舞o舞 6.290影武 x芊芯x
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劉字五行
